Proche du prieuré de Chanteuges, se trouve cette abbaye laissée un peu à l'abandon malgré l'Association des amis de Pébrac qui fait ce qu'elle peut. Coule la Desges qui se jette dans l'Allier à Chanteuges. Ce petit village charmant se compose de l'ancien bourg où quelques maisons vides, et du nouveau bourg fort coquet en contrebas sur une calade.

L'abbaye de Pébrac doit sa fondation à Pierre de Chavanon né vers 1007, en 1062 il se rendit à Pébrac pour restaurer son église; des nobles de la région dont Dalmas de Pébrac abandonnèrent leurs droits sur l'église, des dons en prieurés et en terres permirent à Pierre d'agrandir les bâtiments et d'y accueillir des religieux, sous la règle de St Augustin. Pierre de Chavanon meurt en 1080. En 1097, le pape Urbain II érige l'église de Pébrac en abbaye dont les prieurés qui s'étendent sur les diocèses de Saint Flour, Viviers et de Rodez assurent la fortune de cette abbaye.

 Au début du XVè siècle, la pratique du népotisme (vient du latin nepos qui signifie neveu, mot qui vient de la tendance de certains papes qui favorisèrent leur famille dont leurs neveux). A Astorg de Torsiac en 1412 succéda son neveu, puis Armand de Flaghac fit de même avec les siens Guillaume et Jean ce qui nous mène à 1525 où l'application de la réforme du Concordat de Bologne de 1516 change considérablement la donne.  Voir la conclusion sur les effets de ce concordat :  https://francearchives.fr/commemo/recueil-2016/39504 .

En 1626 la vie spirituelle de l'abbaye est au plus bas, son abbé Jean-Jacques Olier échoue à la réformer, en 1649 l'abbaye est unie à la Congrégation de France dont le siège est situé dans l'abbaye de St Geneviève, d'où le nom de génovéfains pour les religieux qui suivent strictement la règle de St Augustin. Les bâtiments et les revenus sont alors partagés entre les deux communautés.

 L'abbaye perd alors de son aura, les Génovéfains réaménagent les bâtiments, reclassent les archives et c'est à eux que l''on doit ces renseignements par l'entremise cependant, entre autres, peut être, d'Yves Soulingeas 1948-2004  qui a rédigé un petit livret (à se procurer pour 5 euros à l'église) dont vous trouverez la biographie sur le site suivant : http://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_2004_num_162_2_463474

Il y a 7 ans, je découvrais cette abbaye et son jardin entretenu par l'association des amis de Pébrac. Revenue cette année, je constate hélàs son délabrement, notamment au niveau de sa tour qui se lézarde profondément.

Attenante à cette abbaye, l'église de Pébrac

et son joli petit jardin où l'on cultive les simples.

Joli nom que cette fresque qui se trouve près de la gare Châteaucreux à St Etienne. Nous la devons aux artistes stéphanois Ella & Pitr nés en 1984 et 1981 qui ne manquent pas ni de talent, ni d'humour. Site Internet :

http://ellapitr.com/crbst_1.html

Hum,  ça commence à faire hein, toutes ces années qui passent. 

Sauf pour ce grand dadais qui n'a pas fêté ses 48 ans.

Je le salue avec tendresse. Tous ceux qui l'ont aimé  se

joignent à moi.

Situé à 6 km de Saint-Germain-Laprade en Haute-Loire au fond d’un vallon où coule la Gagne, sur une petite route de traverse, le château du Villard fit partie des possessions de la famille des Barons de Goudet de la fin du XI siècle à la fin du XIV siècle. La famille de Goudet s'éteignit avec Catherine de Goudet qui épousa Hugon de La Tour-Saint Vidal qui récupéra cette seigneurie en dot. A la mort d’Antoine II de Saint-Vidal (1591), Le Villard fut attribué à son frère Henri, seigneur de Montvert en 1595. Ses descendants gardèrent le château en leur possession jusqu’à la Révolution. Le domaine fut saisi sur la famille de Montaigu de Beaune et vendu comme bien d’émigré pendant la Révolution. Plusieurs propriétaires se succédèrent alors qui délaissèrent un peu le château.

En 1860 le Docteur Claude Auguste Reynaud (chirurgien en chef de l'Hôpital du Puy et maire du Puy de 1846 à 1848) achète le château. Ses descendants en sont les actuels propriétaires. Propriété privée. Ce château  semble offrir trois époques, la fin du moyen âge avec cette austère bâtisse féodale que l'on voit de la route (sur la première photo) puis une époque style renaissance avec en 1533 Antoine I de La Tour qui ré-organise le château, inspiré par les constructions du Val de Loire, cette photo appartient au livre Châteaux de Haute Loire et n'est pas visible de la route.

Puis l'époque du XIX avec le  Docteur Reynaud qui restaurera ce château un peu délabré dont les murs le protègent des regards curieux et me laissent (complètement) sur ma faim. Beaucoup de discrétion autour de ce château un peu mis en secret par ses actuels propriétaires et c'est bien leur droit.

Sources : Châteaux de Haute-Loire Editions Watel

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Une exposition sur Picasso et la Maternité, avec entre autres la période qui se situe durant son union avec Françoise Gilot 1921

elle sera sa compagne de 1944 à 1953 et la mère de ses deux derniers enfants, Claude né en 1947 et Paloma née en 1949. Sacrée femme d'ailleurs cette Françoise Gilot qui le quittera en l'égratignant un peu dans un livre où elle racontera sa version de l'homme-peintre. Elle refera sa vie, et poursuivra sa carrière de peintre à New York où elle y vit encore.

 Ce fut certainement la femme la plus indépendante et la plus solaire qu'il rencontra. Les peintures ou dessins de Picasso témoignent d'une maternité heureuse.

A noter une version contemporaine de Guernica, avec une oeuvre où dessin et numérique se mêlent, d'un dessinateur portugais Vasco Gargalo né en 1977.

 Dessinateur, illustrateur, caricaturiste, Gargalo dénonce la guerre civile actuelle en Syrie avec trois personnages publics Barack Obama, Vladimir Poutine et Bashar-el-Assad.  

Exposition en cours à l'Hôtel-Dieu du Puy en Velay jusqu'au 11 Octobre 2017.

Des documents spécifiques pour les enfants rendent cette sortie ludique. 

Amusante diversité des fresques habituellement plus classiques dans cette ville si marquée par le christianisme. J'aime. 

On ne peut rater non plus toujours sur l'A75, non loin de Clermont Ferrand ce monument dont l'érection fut décidée par Napoléon III qui écrivit une histoire de Jules César et qui fut l'initiateur de fouilles sur ce plateau situé près du village Merdogne.

Les vestiges de fossés retrouvés aux villages voisins incitèrent Napoléon à officialiser ce plateau comme étant bien celui de Gergovie, mais les opposants à cette hypothèse le situent plus près de Clermont Ferrand. Voici un site qui explique la controverse: http://www.gergovie.fr/htmfr/affaire.html

Gergovie est une victoire de Vercingétorix sur Jules César en 52.  toujours sur le même site, une animation, version de cette bataille est proposée : http://www.gergovie.fr/htmfr/gergovie.html 

Une Maison de Gergovie sur le site est en cours de construction, avec une ouverture prévue en 2018.

On ne peut pas la rater cette blanche statue lorsque l'on se rend, sur l'A75, d'Issoire à Clermont-Ferrand. Située sur le puy de Monton (584m) qui est une coulée issue de la destruction d'une partie des monts Dore situés à 24 km de là, lors d'une éruption volcanique. Cette coulée a comblé la vallée avant d'être mise en relief par l'érosion. La falaise est constituée de basalte, ponce, trachyte. Une soixantaine de cavités ont été creusées constituant un habitat troglodyte utilisé dés la fin du moyen âge jusqu'au début du XXè siècle. Certaines ont été complétées par des façades bétonnées, d'autres utilisées comme caves. Un message leur sera consacré. 

La statue fut érigée lors du mouvement de piété suscité par la proclamation  du dogme de l'Immaculée Conception de Marie en 1854 par le pape Pie IX, dogme qui fait référence à sa conception exempte du péché originel.

Ce qui eut pour effet de voir fleurir diverses statues dont celles de Monton. Les moines capucins Flavien et Théodore en furent les initiateurs à l'origine. Financée par les habitants, elle est restée propriété des résidents du village attenant Veyres-Monton. Aristide Belloc, nantais, 1827-vers 1913 est son sculpteur. Sa pierre blanche vient des carrières de Beaucaire, les habitants du village décidément fort motivés creusèrent un chemin jusqu'au sommet du Puy pour acheminer la statue sculptée à Beaucaire et qui arriva en pièces détachées par chemin de fer d'abord puis par chars tirés par des boeufs.

 Elle mesure 21 mètres, et son bras droit qui pèse 4 tonnes s'ouvre largement sur un paysage qu'elle nous invite à contempler. Son piédestal abrite une petite chapelle.

Dans cette exposition au Château-Musée de Nemours, des peintures et sculptures datant de 1850 à 1914, ayant pour thème l'Homme, dans tous ses États. Quelle meilleure représentation que cette assemblée de moines séniles ou carrément abrutis, où le regard surpris d'un jeune fort beau semble déplorer douloureusement son choix. Nous la devons à Gustave Doré. Toujours dans la verve religieuse, une représentation du Christ au linceul de Jean Jacques Henner 1829-1905 où plus que le divin

 l'humanité de Jésus est mise en valeur par l'absence d'attributs le caractérisant habituellement (croix, couronne d'épines, auréole), il est un mort quasi anonyme. Amusant de constater qu'au contraire le peintre Paul Leroy 1860-1942 élève un simple mendiant aveugle au rang d'un implorant mystique

 tableau qui était d'ailleurs un sujet imposé lors d'un concours. Bien sûr la mythologie reste reine en cette période, toutefois moins idéalisée que le classique habituel qui se réfère à l'antique grec comme le Prométhée enchaîné d'Eugène Brunet 1828-1921, son visage représente plus un homme de la terre, un ouvrier q'un classique visage grec

 Il y a du farouche dans le visage de cet homme, je trouve, le poing fermé et sa main levée, on voit qu'il défendra âprement sa vie. Cet homme nu nous amène à la représentation fort répandue du nu masculin, plus réaliste sans doute, moins controversée que la nudité féminine toujours trop érotisable ou au contraire complètement asexuée. Le nu masculin ne prétend à rien d'autre qu'à valoriser une certaine idée de la virilité héroïque, ou simplement réaliste mais toujours sans équivoque possible.

Jean Benner représente le nu classique, héros, mort, représentation peu originale commune à beaucoup de peintures académiques. Ernest Marché lui représente un homme de tous les jours, non idéalisé, bien réel.

 le 19è siècle voit émerger des peintres qui représentent la vie dure des humbles, paysans ou ouvriers, tels Léon Lhermitte 1844-1925

 avec la Paie des Moissonneurs 1882 qui contraste avec le dessin idyllique et mièvre du retour des champs d'Augustin Mongin 1843-1911

tandis que le faucheur de Léon Chevreuil 1852-1939 rend hommage à la population rurale mais aussi au produit de son travail, ici un champ de blé doré qui tient la vedette autant que le faucheur.

Charmant musée château de Nemours qui ne déçoit jamais.